《外应预测讲义》序

作者:霍斐然

  苏国圣先生,研究易学多年,对外应预测颇深造诣,能应用自如,非常常不错。他写成了《外应预测讲义》一书,以飨读者,可喜可贺!他去年已来函来电。惠寄大著《外应预测取象秘鉴》,和新拟大著目录,嘱我撰写一篇序文,刊人他这本得意之著一书之中,由于俗务琐事干扰,久也未能交卷,抛延太久,还请原谅!
  “外应”之说,在《梅花易数》中多有论及,“三要灵应篇”算是精辟论述,苏先生巳为之幸了注释。观象玩占,妙取同步。既已抛去了“占卜”形式,也可谓“无卜筮而知吉凶”。然外应虽不用占卜形式,而判断依据仍不离乎“象”。合符《系辞》“是故易者象也”也正是“观象玩占”的功夫。什麽谓之象呢?《系辞》日:“见乃谓之象”所见即是象。举目皆象、众象纷呈,以八卦归类而用之。故曰“八卦以象告”。实则象即是卦,卦即是象,人在卦中,卦在人中。天地万物即八卦也。古圣作易,用八卦符号描述事物,反映事物和推演事物。外应预测即用此方法体现出“天人合一”、“象数不二”的全息性,验证“八卦定吉凶”的真实性,也是学者“精义入神,以致用也”的成功展现。
  魏王弼《周易略例》“明象”篇中有曰:“触类可为其象,合义可为其征”,正是外应预应取象的思想方法指导思路,简要地包含了物象与意象,本源于《系辞》伏牺氏“始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”的传承。可知王弼并非“扫
象”,而是精于用象。
  苏国圣先生,对易学的方方面面用功颇勤。很有见地,他在外应预测实战考察中,准确度能达到百分之八十五,非常不容易(注)。由是可知,苏先生之智慧如勤奋,取得了可喜的成果,而不私密于一己。写成《外应预测讲义》一书,贡献出他多年研究的易学成果,丰富了二十一世纪中华易学文化。待为之推荐与祝贺!谨为之序。
  注:见苏国圣著《外应信息取象秘鉴》“电话快测实录”第八页

霍斐然
于重庆南岸长生镇小成楼
二00四年元月二十七日

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